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水浒梁山的结局,使宋江一直以来争议不断多为诟病,指责因为他的招安主张、他的愚忠而导致了梁山的悲剧。曾经生死与共的兄弟招安后死的死,伤的伤,走的走。但招安在当时对梁山来说是一条不得不选择的绝路,身为兄弟们哥哥的宋江别无选择。

摆在梁山面前无非三种选择:起兵造反、保持现状、招安报国。

我们读水浒梁山好汉们多次打败朝廷的围剿百战百胜,有人认为宋江可以带领梁山造反起兵,推翻宋朝的统治。这是英雄式的观点,梁山最鼎盛时期人马十万余众,战斗力强大但相比于大宋朝廷还是远远不够的,宋朝最大的威胁是北方的游牧民族,梁山只是被当做土匪势力来打击。虽然官府几次派兵征讨都被梁山打败,但是领兵主帅是童贯、高俅奸妄无才之流,换个能征善战的实力将领带兵出征呢?

  大宋朝廷虽然奸臣当道皇帝平庸,但根基仍在,朝中不乏有贤臣良将梁山上不少头领也是因奸臣迫害而逼上梁山的忠义之士。皇帝虽然昏庸并不残暴,没有到民心所背的地步。而且宋朝统治下百姓生活相对还很富裕,而梁山本是打家劫舍的土匪出身相比之下造反是不得民心的。梁山好汉崇尚的是忠义,是替天行道,造反也违背了他们的旗帜,也不是他们的初衷。

论称分金银,大碗喝酒,大口吃肉是梁山好汉们生活的写照水泊梁山八百里,周围以湖泊为主没有耕地梁山也不能像当时割据一方的田虎、方腊一样建立后方抢夺土地人口,发展种植养殖的生产劳动。维持收入的方法只有抢劫攻城掠地。梁山鼎盛时期的十万余众,靠打劫路过的富商以不能维持经济

  并且常年在如此拦路劫富,已经很少有商队经过,只能攻打附近的城寨。先后攻打祝家庄、东平府、东昌府等州县,但这么大规模的组织靠抢夺附近州县毕竟也不是长久之计。就近的州县攻打征讨完了,远的州县攻打困难,打下来了也无法运送物资回来。没有收入总会到坐吃山空的一天,这种情况下一直保持强盛现状是不可能的。

很多人认为宋江是造成梁山悲剧的根源,招安是宋江主导的,宋江是梁山之主,但也有些事情他一个人就能决定的。对于招安梁山上有反对的,也期待的反对的有林冲、武松等,他们本来也想忠君报国,但是遭受奸臣的迫害,对朝廷已经失去信心;期待招安的像卢俊义、关胜、呼延灼等,他们有的世代为国尽忠,有的本是朝廷降将,期待再次为国效力。多数头领大多被奸臣逼上梁山,他们希望招安为自己正名,不想像黄巢起义一样为他人做嫁衣,也不想坐吃山空;梁山好汉本就是忠义之士,不想一日为寇,终身为寇;也不想后代子孙背负贼寇的骂名;所以招安是梁山必须选择的出路。

“忠”和“义”是梁山好汉的共同点,是他们行事的基本原则忠义把108位性格,出身,地位经历不同的人聚到一起,替天行道对抗朝廷反抗贪官污吏。当屡战屡败朝廷被迫向梁山安时,其实这正是梁山好汉们众望所归他们知道毕竟为要比做名声好,梁山伯杏黄旗上的“替天行道”变成“顺天护国”,大多数好汉的骨子里透着对大宋朝廷的忠贞报国的志向。在封建社会“忠”即忠君,为国效力;“义”即兄弟感情,为兄弟两肋插刀,赴汤蹈火;或许梁山上大多为草莽,但他们本身就是一群志同道合的忠义之士,在抉择时理所应当别无他选的选择大忠大义。

或许当宋江选择的时候就知道梁山结局并不是像他们所想的一样,但至少了却了他们报国心愿,绎释了忠义,在历史中留下了浓墨的一笔。




 


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